косторезное искусство

Резьба по кости и гравировка по кости полярных животных - уникальное проявление искусства арктических народов.

В наши дни оно сохранилось лишь на Аляске, Якутии, в Чукотском автономном округе. Именно на Чукотке продолжают развивать стилистические традиции, и Уэлен является крупнейшим центром косторезного искусства. На самом краю суровой чукотской земли создана уэленская мастерская.

Согласно результатам археологических исследований, данному ремеслу не менее двух тысяч лет. Его отличает глубокое знание художников анатомии и повадок зверей: белых медведей, моржей, тюленей.

Головки гарпунного древка. Моржовый клык

Наконечники гарпуна

"Крылатые предметы". Моржовый клык

Декоративная пластина. Моржовый клык

Зооморфные скульптуры. Моржовый клык

Антропоморфная скульптура. Моржовый клык

В книге «Резная кость Уэлена. Народное искусство Чукотки» (М.М. Бронштейн, И.Л. Карахан, Ю.А. Широков) авторы делят историю становления косторезного искусства на несколько периодов.
Каждый отличался своими особенностями, которые отражали образ жизни селенцев.

"Искусство I тысячелетия нашей эры"

Находки, которые относят к этому времени, изобилуют охотничьим вооружением. Вырезанный криволинейный орнамент свидетельствует о знакомстве жителей побережья Берингова пролива с традициями художников Приамурья, Японии и Китая, тесных связях, которые существовали в древности у народов Старого и Нового Света.

Были найдены также зооморфные скульптуры, игравшие роль амулетов. Сказочные образы сочетают в себе изображения нескольких зверей. Существуют ещё и антропоморфные скульптуры, которые показывали прародителей племени.

«Искусство конца XIX - начала XX века»

В этот период участились контакты чукчей и эскимосов с русскими и американцами. Приезжие торговцы приобретали фигурки полярных животных, вырезанные из клыков моржей.

Животные для зверобоев были не только объектом поклонения, но, в первую очередь, охотничьей добычей. Об этом свидетельствуют отверстия и царапины - следы магических обрядов. «Ранить» вырезанного из кости зверя, означало успех в реальной охоте.

В произведениях народного искусства появились новые особенности: образы стали правдоподобнее, сюжеты приобрели повествовательный характер и передавали видение мира художников.

Медведи. Моржовый клык

"Нападение медведя на моржа". Моржовый клык

Шпилька для волос. Моржовый клык

Курительная трубка. Моржовый клык

«Искусство 1920-40-х годов»

Славится тем, что не только в Уэлене, но и в соседних селениях возникли мастерские. Резьба и гравировка по кости стали основным видом деятельности жителей. Знание Севера, одухотворённость, стремление показать природную красоту моржовой кости - характерные черты стиля этого периода.

В 1931 году возникла первая косторезная мастерская, большую роль в создании которой сыграл Тегрынкеу - один из самых уважаемых в округе людей. Его брат Выгренкеу собрал вокруг себя мастеров.

Ещё одной особенностью является то, что сюжеты стали сложнее, обогатилась цветовая гамма: мастера перешли от черно-белых изображений к цветным. Художники «рассказывали» о событиях, в которых сами принимали непосредственное участие.

Гравированные клыки.

Олень. Моржовый клык

Хухутан. Шкатулка. Моржовый клык

"Морская охота". Гравированный клык

Зажим для бумаг. Моржовый клык

Вера Эмкуль "Великий Лолгылин"

"Моржиха с моржонком". Моржовый клык

Фрагмент произведения "Великий Лолгылин"

"Нападение волков на оленье стадо". Моржовый клык

"Первая добыча". Китовая кость

Г. Тынатваль. "Про мачеху и двух падчериц"

М. Гемауге. "Тундра"

Туккай. Шкатулка. Моржовый клык

«Искусство 1950-80-х годов»

Оставил яркий след в истории уэленского художественного промысла. Раньше резчики создавали в основном одиночные изображения, в этот период обрели популярность многофигурные группы, показывающие людей и животных, объединённых общим действием. Сюжеты, как правило, были связаны с охотой. Одним из представителей таких композиций был Хухутан.

Художники старались показать красоту будничной жизни северян, выросших в суровых условиях, привыкших к опасности и тяжелому труду.

Стоит отметить, что в именно во второй половине 20 века, работы выполняли в основном женщины: Вера Эмкуль, Елена Янку, Галина Тынатваль, Мая Гемауге. Благодаря им рисунок приобрёл тонкий, изящный, нежный характер. Работы резчиц отражали сюжеты народных сказок. В книге «Новая жизнь древних легенд Чукотки» подробно изложены легенды, сюжеты которых отображены на клыках моржей.

«Искусство рубежа XXI века»

Определяется двумя основными тенденциями развития: создание композиций повествовательного характера и эксперименты на китовой кости. Новый материал требовал новых художественных решений. В скульптурах стали преобладать тяжеловесность и монолитность форм.

Современные произведения носят жанровый характер. Это скульптурные группы, которые изображают определённые события. Например, появление белого медведя в посёлке на о. Врангеля, поход на зимнюю рыбалку и многие другие.

Молодые гравёры обращаются к фольклору, ушедшим традициям и обычаям. Образы прошлого помогают художникам выразить свои представления о мире, добре, зле и любви.